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三月三

2018-04-14 10:16:50     来源:岳西热线-岳西周刊    作者:西溪     点击:

    农历三月初三,简称三月三,是上巳节。所谓“上巳”,是指三月的第一个巳日,但实际上三月的第一个巳日并不一定是三月三,比如说今年(戊戌)三月的第一个巳日是在初四,即辛巳,谷雨的前一天。就像清明节不一定是公历的4月5号。上巳节始于汉代,“是月上巳,官民皆絜于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢,为大絜。”(《后汉书·礼仪志上》)东晋王羲之在他的名作《兰亭集序》里,开篇写道:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”这里的“修禊”,就是指三月三日在水边祓除不祥的风俗,当时活动的内容主要是用香薰花草沐浴,用清泉水洗濯,或踏青,或郊游,活动筋骨,爽然品春,去病患,除鬼魅,作祈禳。其实,早在春秋时期,就已经流传了这一风习,只是还没有上巳节这个称呼。《论语》之《子路曽皙冉有公西华侍坐》有曽皙带领成年五六人或者小孩六七人“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”之句,其中“浴乎沂”就是在沂河边上修禊。

    在我们这里,三月三曾被当作鬼节,历来有用炸爆米花来驱鬼的传说。相传,三月三的晚上,鬼怪会出入人家,用炸玉米爆花的办法可以炸瞎小鬼的眼睛,于是家家户户都炸玉米花。我们小时候,在三月三这一天晚上,兜里总会揣着几把玉米爆花,那是巴望很久的零食。随后,青年小伙子总会邀约着一起出门去看“鬼火”,据说坟地密集的地方,会闪烁出零星细碎的亮点,这便是鬼火。现在想来,开春天晴日燥,磷火闪动,是自然现象,并非当年令小孩子不寒而栗的“鬼火”。

    吃罢香喷喷的玉米爆花,又读到清朝叶调元的《汉口竹枝词》:“三三令节重厨房,口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮,十分耐饱十分香。”词中的地米菜也就是荠菜,我们老家人叫它“地仙菜”。地米菜是一种清新淡爽的野菜,寒冬即出,至春而盛,包饺子,煎蛋饼,烫火锅,都极佳。冬春之际,集市上随处可买,然而更多的人却喜欢自己去野地里铲挖,它带着泥土的气息,带着童年的余味,是野味中的珍馐。

    “三月三日天气新,长安水边多丽人。”这是杜甫《丽人行》的首句。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处。”虽然老杜是借秦虢故事以讽杨国忠兄妹之骄奢淫逸,但三月三水边修禊,确属流俗。诗词中写三月三之情趣,并不少见。白居易云:“画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。”陈允平说:“杨柳春风三月三,画桥芳草碧纤纤。”仇远道:“一春无况嬾游山,风景依然三月三。”张说也曾吟咏:“旧识平阳佳丽地,今逢上巳盛明年。”其中王维写三月三的诗篇尤为特出,比如有《三月三日勤政楼侍宴应制》《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》《三月三日曲江侍宴应制》《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》等多首。

    “三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”(清代杨静亭《都门杂咏》)诗写传说中西王母在三月三开蟠桃大会的情景。去新疆天山天池,看到其东岸有一座金碧辉煌的西王母祖庙(瑶池宫),里面有王母蟠桃会的佛画,而殿外只有“十丈烟波卷雪扬”。看来,三月三不仅仅是个鬼节,它还是一个佛节,人神鬼三界齐乐。

    毗邻岳西一带,三月三除了炸玉米爆花,还作兴吃蒿子粑,霍山、桐城、怀宁、潜山都有此习俗。岳西人却不吃此物,但是毛香粑大趁其时。毛香是水菊科植物,毛绒绒,香袭袭,采来和米粉舂在一起,墨绿如玉,填以豆腐、腊肉、蔬鲜为馅,上蒸笼旺火蒸熟,即热即食,味儿唯有春知。

   三月三春游,有好去处在皖山。

 

(编辑: 汪超 )

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