天堂涵心桩的传说
2015-12-01 14:42:47 来源：岳西民俗网 作者： 点击：
天堂这个方圆300多公里的地方，四面高山屏立，中间地形如盆，宛若一口天然的大“塘”。因这里地势较高，故称天塘，后循谐音为天堂。“塘”的功用历来为蓄水灌溉。为便于塘内的蓄水从涵洞流出进行灌溉，都要在塘内设立涵心桩。涵心桩立在塘底的涵洞之上，一般用竹子做成，竹身凿有不同高度的四方小孔，并用榫头堵住小孔。需要水时，只要抽开小孔的榫头，便有塘水流出，以及时解除下方田地庄稼的旱情。古人据此在天堂境内建造了三座宝塔，以示上、中、下三个涵心桩，使天堂这块土地成为旱涝保收的富庶之地。
传说上涵心桩（即塔）在现温泉与东营交界的团包山上，因荒废时间很久，以至于许多人都没有听说过。下涵心桩在天堂与金山交界的岭头上，地名“塔儿岭”，也剩下一个名称了。而中涵心桩在斯桥的资福寺旁，叫资福寺塔。此塔被毁于“文革”时期，离现在的时间较近，因而人们对它的传说便多了起来。
站在资福寺塔的塔基上，环视一周，明眼人一看就知此塔正立在天堂的圆心处，成为名副其实的涵“心”桩。
资福寺塔建于宋朝历年间，距今已逾千年了。塔基、塔座、塔身均由既精细又笨重的规格一样的大石块砌成，高七层，每层的四角安有风铃，风一吹过，发出好听的金属声。塔前为一小溪，身后为一圆形的山凸，而塔的第六层就高出这个小山。据附近的群众说，站在塔顶，放眼四望，整个天堂尽收眼底，逼真地感到此塔正在圆心处，不偏不倚，与四面的高山屏风成为等距离。古人选了这个中心处建塔，以寓“天塘”的涵心桩是再适合不过的了。
1966年的秋季，红卫兵扫四旧，民兵营长诚林带领红卫兵去扫这个“四旧”。他弄了足够的炸药前去轰炸。当时围观的群众数百人。一声巨响，石块四处横飞，顷刻将整座石塔夷为平地。不少群众以为塔基下有镇塔之宝，纷纷前去寻找，结果宝没有寻到，反倒发现塔底层的中间，有一圆石，在这个圆石上竟然刻有“此塔毁于诚林之手”的字样，一直成为一个不解之谜。后来在“学大寨”时，当时公社有人提出，将炸塔的石块抬来砌坝，结果一块也没找到。
炸塔后的1969年夏天，天堂境内山洪爆发，千百道泥石流从天堂尖的山中冲出，汇成滔滔洪水，将岳西县城，即天堂镇所在地一起淹没。现在县镇府办公大楼地势较高，水也跨上了第二个台阶。仅仅花果山及岳西中学一线没被水淹。这一从没有发生过的自然界的异常情况导致了传说四起。说是与被毁的塔有关。塔表示涵心桩，涵心桩上那些小孔，不仅能起抗旱而灌溉的作用，而且还能起到排涝而溢洪的作用，没有了涵心桩，等于少了溢洪道，大水无法及时流走，因而县城被淹仿佛在情理之中似的。
到了1978年大旱时，有些群众顶着烈日，抬了菩萨到天堂尖上求雨，菩萨面前的香灰案上出现了“五塘三堰一龙王，哪能干掉你天堂”的字样，而求雨者队伍中有人答道：“五塘干得开大裂，三堰旱得起灰尘，龙王虽有一个，天干也不灵，”但最终没有把雨求下来。后来又在汤池那里搞人工降雨，也无济于事，于是社会上又流传着民谣，说是：“古人办事很周全，塘基涵洞桩成线，桩毁旱涝轮流转，天堂子孙不遇缘。”因而在那个年头，逃荒要饭的现象经常出现。但从1979年党的十一届三中全会召开以来，情况又变了，虽然还有时旱时涝的现象出现，但真正逃荒要饭的却很少见了，并且生活一天天好起来，于是自然在高唱“国正天心顺”的古语和“人杰地灵”的赞歌。然而到底是人杰使得地灵，还是地灵孕育了人杰，从中国漫长的历史看，他的山水都成了修炼久远的精灵，因而古老的资福寺塔也就不断的衍生着令人神秘的故事了。
